企业家的下半场，怎样告别土豪？

[摘要]企业家大概厌倦了土豪生活，像卡内基、洛克菲勒一样，在人生的下半场，比拼的不再是财富的多寡、生活的奢华，而是如何让财富更有社会价值，如何以公益慈善推动社会变革。

土豪，是最近几年的热词。

普罗大众用这个曾经大热的词语，再次戏谑嘲讽了这个时代显赫的企业家群体。历经1984年、1992年两股创业潮流，中国造就了庞大的企业家阶层。企业家的创业创新推动着经济的崛起，另一方面他们在野蛮生长中获取巨额财富，生活奢华，一掷千金。如同美国的19世纪下半页被称为“镀金时代”，中国自1978年之后的半个世纪或可称为“土豪时代”。

镀金时代最为知名的企业家之一、“钢铁大王”安德鲁·卡内基敏锐地发现，“我们这个时代的问题是如何恰当地管理财富。”“我们必须处理的惟一问题便是——怎样依法适当地管理这种现代文明塞进少数人手中的财富?”

幸运的是，卡内基找到了解决方案。他捐出了辛苦赚来的巨额财富，创办了卡内基音乐厅、卡内基梅隆大学、卡内基图书馆、卡内基和平基金会……他的后半生因此平安喜乐，为世人所敬。不仅仅是他，还有包括“石油大王”洛克菲勒在内的众多企业家都走上了同样的道路。他们以行动告别了镀金时代，以及世人给他们贴上的“强盗资本家”的标签。

“卡内基之问”这个命题同样适用于土豪时代的中国企业家。只是，他们如何管理迅速积聚的财富以及人生的下半场呢?

一段野蛮生长之后，社会理想在企业家群体中开始变得越来越重要。2004年，在北京首创集团总经理刘晓光的组织和动员下，数十位企业家共同发起成立了阿拉善SEE生态协会，宗旨是以内蒙古的阿拉善盟为起点，通过社区综合发展的方式解决荒漠化问题。这个环保组织，在此后的十年内，发展了二三百名会员，几乎涵盖了中国主流的企业家。王石、陈东升、马蔚华、冯仑、任志强、武克钢……这些分布在不同行业、不同地区的企业家，相聚一起，学习如何做慈善，如何治理NGO，如何改变环境。之后，一些积极分子则把所学的慈善理念散播出去，成立新的慈善机构。

一场全国范围内的慈善启蒙，则始于2008年。汶川大地震突然袭来，早已赚得盆满钵满的企业家，纷纷捐出巨款，5000万元乃至1亿元的额度，都出现了。这一年，被认为是1949之后的慈善元年，以民间为主体的慈善，终于到来。由企业家和企业捐款成立的慈善基金会，越来越多。

一方面，以阿拉善SEE生态协会、壹基金公益基金会为代表，企业家汇聚一起，建立公共慈善平台;另一方面，以老牛基金会、河仁慈善基金会为代表，企业家各自捐赠成立基金会。企业家对慈善的捐赠和参与热情愈发高涨。

这个时代在表面上仍是延续着的土豪时代，实则正在发生着鲜为人知的告别土豪的转变。企业家大概厌倦了土豪生活，像卡内基、洛克菲勒一样，在人生的下半场，比拼的不再是财富的多寡、生活的奢华，而是如何让财富更有社会价值，如何以公益慈善推动社会变革。

近几年，我就此主题采访了众多企业家。《告别土豪：中国慈善新时代》这本书收录的是一些主要文章。王健林、王石、牛根生、曹德旺、俞敏洪、马蔚华、任志强，他们代表了正在发生着转变的企业家群体。而来自香港的两个财富家族，陈启宗和曹慰德，则是转变后的企业家。

一个个丰富精彩的人物，我除了描写他们的下半场故事，还试图探究他们为什么要管理财富，为什么要做巨额捐赠，为什么对社会和文化的提升表现着浓厚的兴趣?

作者：宋厚亮 撰文