子研论道：当仁不让的难过

　　据江苏民众新闻报道，南京小伙小葛骑车颠末南京和燕路时，看到一中年女子被颠末的一辆车撞倒在地，小葛赶忙下车要扶该女子，途经的李大爷劝：“小伙子你别扶，我没有车我来扶没干系”，但小葛称年青人看到总要去扶，就将其扶起，却被女子咬定是闯祸者。幸好有其他在场眼见者辅佐澄清，才还原事件的真相。本来是一辆货车将女子碰倒，小葛将女子起来之后，该女子就不让小葛走，说是小葛撞的。

　　这样的新闻已司空见惯了，人们也快麻痹了。根基趋势是没精气神谴责被救者(讹人者)，倒感受施救者怎么不吸取别人的教导，审慎行事呢，自寻贫苦！这类事件对道德的攻击不行谓小。见义当为古有明训、今有倡导，可至于此？

　　根子是义利斗嘴，出路是依法保障。

　　施救者受到伤害，他们的糊口出路在那边？尽量国务院办公厅转发了民政部等七部分《关于增强当仁不让人员权益掩护的意见》，填补了我国的法令空缺。《意见》从根基糊口、医疗、就业、教诲、住房等方面，切实保障好当仁不让人员的正当权益；对当仁不让负伤人员要先救治后收费，当仁不让奖金免收个税等。但比起事实上十分艰巨的将来，让人们选择尽义损利，慕虚德而招实祸，照旧要费一番考虑的。

　　被救者受到伤害，谁来包袱损失？不抓住最后一棵稻草，不泯了本心讹人，医疗费咋办，糊口何着？这不是凭本心能办理的事儿。

　　岂论是施救者照旧被救者，在庞大好处斗嘴下，仅靠道德的呼喊和约束照旧软弱乏力的。

　　美国、加拿大等国度有一些关于当仁不让的法令可以警惕。但在我国主要照旧通过法令办理施救人、被救人的权益保障才是基础。社会保障、意外保险、当局扶助、社会救济等等都要有法可依，使施受两边都无法令之忧、糊口之困、道德之谴，人们方能当仁不让、共创调和。

　　作者 崔子研 作者邮箱：czy42666@sina.com