卢德之有着强烈的民族认同感。他坚定地认为,中国人应该有自己的方式。几年前,针对“建立中国特色现代慈善事业”,他便提出,学习外国的同时,要
卢德之有着强烈的民族认同感。他坚定地认为,中国人应该有自己的方式。几年前,针对“建立中国特色现代慈善事业”,他便提出,学习外国的同时,要坚持以民族性为基础。
“我们一个五千年历史的民族既然能存活至今,肯定是有它的力量的。人家解决了问题,我们没解决,是应该向人家学习,我很理解。但你不读中国书,只读西方的书,很容易被人家带着走,人家也不会尊重你。”
专访这天,卢德之早餐吃了碗方便面。时过正午,他来到华民基金会办公所在的四合院接受专访时,吃了碗鸡蛋面作为午餐。面端进屋,还有一碟艳红的辣椒碎。下午两三点,北京的高温已酝酿成燥热,辣椒似火,被卢德之就着面条大口吞下。
他说他不反对中国企业家到国外做慈善,也不反对别人移民,但这些方式不是他的选择,理由简单,“不会说洋话,更吃不惯西餐。”
“你为什么去国外?待在这里不好么?”提及一些富豪移民国外,习惯大声说话的卢德之再将声音提高了足有几十分贝。“你说你爱这块土地,怎么又到国外去?‘我太爱你了,我要自己过好日子去了,我们离婚吧’,这是什么鬼话?移民几代以后又回来,当然没问题,但如果在中国搞一些钱,然后跑国外去了,那叫什么爱国?你来做生意就做生意,说什么爱国华侨?这个国家不需要你这样‘爱’!”
在一些公开场合,卢德之多次谈到富人移民、财富外流的问题,通常是从国家制度、文化角度找根由,表达上更为宽容温和,少有从“个人选择”角度进行过类似批判。
专访中,卢德之几次强调,自己并非是一个民族主义者,在公开场合,也曾多次这样表达过。
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